أ.د. أحمد محمد القزعل
الحياة الجميلة هي فنّ نتعلمه ورسالة نعيشها وإبداع يومي تشارك فيه الروح والعقل والقلب، إنها قدرتنا على أن نرى النور وسط العتمة وأن نكتشف مواطن البهجة في أبسط الأشياء وأن نمنح تفاصيل أيامنا معنى يتجاوز حدود المألوف…
فكم من إنسان يملك الكثير من مظاهر الرفاهية، لكنه لا يعرف إلى قلبه طريقاً للسكينة! وكم من إنسان يعيش في بساطة متواضعة لكنه يحمل في داخله عالماً فسيحاً من الرضا والجمال!، ذلك أن جمال الحياة لا تصنعه الأشياء التي نمتلكها بقدر ما تصنعه الروح التي ننظر بها إليها.
إن صناعة الجمال تبدأ من الداخل، من تلك المساحة النقية في أعماق الإنسان التي تتشكل فيها المشاعر وتولد منها الأفكار وتنبثق عنها المواقف، فالجمال ليس ثوباً أنيقاً نرتديه ولا مكاناً فاخراً نسكنه ولا كلمات منمقة نتبادلها، وإنما هو أن نكون أكثر لطفاً في تعاملنا وأكثر صدقاً في مشاعرنا وأكثر رحمةً بمن حولنا، أن نترك في القلوب أثراً طيباً وأن نجعل من ابتسامتنا نافذة أمل ومن كلماتنا جسوراً للمحبة ومن أفعالنا شواهد على نبل الإنسان، وما أجمل أن يكون حضور المرء في حياة الآخرين مصدراً للطمأنينة وأن يكون غيابه حاضراً بما تركه من جميل الأثر!
ولعل أروع ما في فن الحياة الجميلة أنه لا يعرف احتكاراً ولا يعترف بحدود المهن والمواقع الاجتماعية، فكل إنسان يستطيع أن يكون صانعاً للجمال مهما كان موقعه أو طبيعة عمله، فالطبيب يزرع الجمال حين يداوي الألم قبل أن يعالج الجسد، والمعلم يبدع الجمال حين يفتح أمام العقول أبواب المعرفة ويغرس في النفوس حب التعلم، والأم ترسم أجمل لوحات الحياة حين تحتضن طفلها وتمنحه دفء الأمان، والعامل يكتب قصيدة الإتقان حين يؤدي عمله بإخلاص، والإنسان البسيط يصنع عالماً من الجمال حين يمد يده لمحتاج أو يخفف عن متعب أو يواسي قلباً أنهكه الحزن، وهكذا تتحول الحياة إلى لوحة إنسانية عظيمة، لا تكتمل ألوانها إلا بتكامل المحبة والإحسان والعطاء.
وفي رحاب الإسلام يتجلى الجمال بمعناه الشامل، حيث تتآلف أناقة الظاهر مع نقاء الباطن وتلتقي النظافة وحسن الهيئة مع طهارة القلب واستقامة السلوك، فالإسلام لا يدعو إلى إهمال المظهر بل يحث على النظافة والزينة والاعتدال، لكنه يجعل جمال الروح والأخلاق أساساً لا يستغني عنه الإنسان، وقد وضع رسول الله ﷺ ميزاناً عظيماً لهذا المعنى حين قال: ” إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم، ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالك ” (رواه مسلم)، وكأن هذا التوجيه النبوي يذكّرنا بأن القيمة الحقيقية للإنسان لا تسكن ملامح وجهه بل في نقاء سريرته وصدق نيته وأثر عمله في حياة الآخرين.
إن التربية على الجمال ضرورة لبناء الإنسان المتوازن الذي يمتلك ذوقاً راقياً وحساً إنسانياً مرهفاً وعقلاً مبدعاً وضميراً يقظاً، فمن يتربى على رؤية الجمال يتعلم احترام الحياة والمحافظة على البيئة وتقدير الاختلاف والابتعاد عن القسوة والتعصب والتشويه، وحين نغرس هذه المعاني في نفوس الأجيال فإننا لا نعلّمهم كيف يستمتعون بالحياة فحسب بل نعلّمهم كيف يجعلون حياة الآخرين أكثر إشراقاً وكرامة.
