فاطمة الخراز
تعريف عام و مدى أهمية علم النفس الإيجابي:
علم النفس الإيجابي بدأ كحركة تطورت من “التفكير الإيجابي” إلى علم النفس الإيجابي و على يد الدكتور مارتن الياس بيتر سليجمان Marten ilyas Peter Seligman رئيس جمعية أطباء النفس الأمريكيين سنة 1998 و يقول “علم النفس لا يهتم بدراسة المرض و الضعف و التلف بل يفترض أن يهتم أيضا بدراسة مكامن القوة و الفضائل الإنسانية” .
وتعرف( كريستال بارك ) Krystal Park علم النفس الإيجابي ” هو علم يهتم بدراسة و تحليل الخبرات الشخصية الذاتية أو ذات القيمة مثل الرفاهية الشخصية أو جودة الوجود الذاتي الشخصي كالقناعة، و الرضا عن الماضي ،و الأمل و التفاؤل بالمستقبل [1] .
وعلم النفس الإيجابي يعد فرع من فروع علم النفس العام، يؤكد على دراسة كل ما من شأنه أن يؤدي إلى تحسين الأداء النفسي الوظيفي للكائن البشري بما يتجاوز نطاق أو حدود الصحة النفسية العادية.
في الوقت الراهن وفيما يتعلق بأدبيات علم النفس يوجد ما يعرف (بالموجة الرابعة ) في تطور علم النفس، و ما يصطلح عليها بعلم النفس الإيجابي Positive psicologie إلى أن دراسة القضايا الإيجابية في الطبيعة البشرية و الوجود الإنساني صاحبا علم النفس منذ نشأته و كثافة الإهتمام به أصبحت جلية و واضحة لا يمكن لأي شخص إنكارها، و الأمر الذي يبرر أن حركة علم النفس الإيجابي أو التوجه نحو دراسة الإيجابية في الحياة البشرية ، يمثل يقينا في تطور علم النفس على المستوى المدارس و التوجيهات الكبرى.
______________________________________
1- علم النفس الإيجابي. محمد السعيد أبو حلاوه . إصدار 34
هذا الأمر يقتضي أن نبحر قليلا في مجموعة من العناصر المركزية والأساسية. المطلوب الإتفاق على تعريف جامع ومانع إلى ما يطلق عليه علم النفس بشكل عام ، بمعناه تعريفا تأسيسيا نحاول في إطاره و عبر تحليل محتوياته تحديد وضعية علم النفس الإيجابي ، أخذ كغيره من العلوم العديد من التعريفات حسب المدارس و الجامعات التي يدرس فيها، و التعريف المتفق عليه و المختصر هو دراسة ما هو صحيح مع الناس و ما يجعل الحياة تستحق العيش و ذات قيمة. و العلم الذي يتطلب اختبار النظريات ضد الأدلة و ينبغي عدم الخلط بينه وبين التنمية الذاتية و الغير المختبرة، و علم النفس الإيجابي يتمحور حول التساؤل ما هي مشكلتك؟ و يسعى لجعل الأفراد أقل بؤسا ، و الهدف منه هو جعل الحياة الطبيعية أكثر إشباعا و يطرح التساؤل “الملح ” ما هو الجيد فيك؟ هذا المجال لاستكمال علم النفس التقليدي و ليس استبداله.
لسنوات عديدة ركز علم النفس على الأمراض و الألم بهدف العلاج، و قد أغفل نقط القوة في النفس البشرية.
لذلك كما سلف الذكر نادى (سليجمان ) بإحياء الطبع و التحكم به كمبدأ لدراسة السلوك البشري الذي يضفي علميا إلى السعادة مخالفا العقائد و الإيديولوجيات التي ربطت السعادة بالقدر أو القوى الخارقة عن إرادة الإنسان[2].
أجري بحث مكثفا و عياديا عن تصنيفات العناصر الإيجابية في القوى الفكرية و الفضائل و ركز عليها أكثر من الإضطرابات النفسية، و وصلت إلى لائحة بأربع و عشرين عنصرا إيجابيا موزعة على ست فئات عامة و هي : الحكمة، الشجاعة، والحب، و الإنصاف، و الإعتدال، و الروحانية.
كذلك تناولت أبحاث سليجمان و فريقه الحكم و العقائد العالمية المتعلقة بالايجابية و (السعادة الحقيقية ) .
______________________________________
2- Krystal l,Park 2003. P3
يحاول علم النفس الإيجابي إعادة التوازن لعلم النفس العام ، وتشجيع علماء النفس على محاولة الإسهام في دراسة الأبعاد والجوانب الإيجابية للحياة وليس الاهتمام بالأبعاد السلبية للنفس البشرية بالتركيز ما الإنسان من مكامن قوة و فضائل إنسانية إيجابية، و يؤمن أنصار علم النفس الإيجابي بأن الكشف عن هذه المكامن و الفضائل و تعهدها بالرعاية و التنمية، يفضي بذاته إلى فهم الإنسان لذاته و حثه على تغيير طرق تفكيره عن ذاته و عن العالم و عن الآخرين و التخلص من أهم مصدر من مصادر تعكير صفو الحياة ألا وهو ” التفكير السلبي”
وعلم النفس الإيجابي كان صرخة معارضة ضد علم النفس التجريبي المرضي الذي لا يحمل إلا القليل من المعرفة ما يجعل الحياة سعيدة لدى الإنسان
و علم النفس التقليدي ينطلق من قاعدة معرفية تفترض أن الإنسان مدفوع في سلوكياته وتصرفاته بصورة تامة كالانفعالات السلبية مثل الغيرة والانتقام أو العدوانية ، و الغضب الاكتئاب ….الخ مدفوعا في توجهه و مساره في الحياة بغايات أنانية تتمركز حول مصلحة الذات .
و يعتبر علم النفس التقليدي البشر “ضحايا ” من قبل ما يحدث لهم في الحياة، إنه لا يرى أية قدرة لديهم لتقرير مصيرهم أو السيطرة على انفعالاتهم فركز جل دراساته على إصلاح و علاج و تحديد مواطن و بواطن الضعف لدى الإنسان، و على الجانب المظلم الأسود في الحياة [3]
______________________________________
3- علم النفس الإيجابي. محمد السعيد أبو حلاوه . إصدار 34 نفس الإصدار
